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	<title>BLOGGEZ!</title>
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	<description>...pour bien vous préparer...</description>
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		<title>Le subjonctif</title>
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		<pubDate>Wed, 14 Mar 2012 10:15:46 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Anna</dc:creator>
				<category><![CDATA[Grammaire]]></category>

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		<description><![CDATA[Le présent du subjonctif: ils réfléchissent que je réfléchisse   //   que tu réfléchisses  //  qu&#8217;il réfléchisse  //  que nous réfléchissions  //  que vous réfléchissiez  //  qu&#8217;ils réfléchissent Unregelmäßige Verben: être: que je sois / que nous soyons aller: que j&#8217;aille / que nous allions prender: que je prenne / que nous prenions savoir: que je [...]]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p><strong>Le présent du subjonctif:</strong></p>
<p>ils réfléchissent</p>
<p>que je réfléchisse   //   que tu réfléchisses  //  qu&#8217;il réfléchisse  //  que nous réfléchissions  //  que vous réfléchissiez  //  qu&#8217;ils réfléchissent</p>
<p><strong>Unregelmäßige Verben:</strong></p>
<ul>
<li>être: que je sois / que nous soyons</li>
<li>aller: que j&#8217;aille / que nous allions</li>
<li>prender: que je prenne / que nous prenions</li>
<li>savoir: que je sache / que nous sachoins</li>
<li>vouloir: que je veuille / que nous veuillions</li>
<li>avoir: que je j&#8217;aie / que nous ayons</li>
<li>faire: que je fasse / que nous fassions</li>
<li>pouvoir: que je puisse / je nous puissions</li>
</ul>
<p><strong>Emploi automatique</strong>:</p>
<ul>
<li>Wünsche außer espérer</li>
<li>subjektive Stellungnahme</li>
<li>Verneinungen von &#8220;je&#8230;.que&#8221;</li>
<li>Beispiele: je veux que  //  je désire que  //  je souhaite que  //   j&#8217;aimerais que   //  il me semble que  //  il faut que  //  il est temps que  //  il est nécessaire que</li>
</ul>
<p>&#8211;&gt; potenzielle, notwendie oder gewollte Tatsache (Realität = Indikativ)</p>
<p><strong>Emploi contextuel</strong></p>
<ul>
<li>Verneinungen (Negierungen)</li>
<li>Beschönigungen (Euphemismen)</li>
<li>Soit&#8230; , soit&#8230; (Entweder&#8230; , oder&#8230;)</li>
<li>Soit! (So sei es!)</li>
<li>Imperativ (z.B. Sache que&#8230; )</li>
<li>Vive la France!</li>
</ul>
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		</item>
		<item>
		<title>le vieux Paris s&#8217;éveille</title>
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		<pubDate>Wed, 14 Mar 2012 09:59:01 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Ariane</dc:creator>
				<category><![CDATA[Paris]]></category>

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		<description><![CDATA[article intéressant sur le réaménagement du Paris du 21ème siècle. Link]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p>article intéressant sur le réaménagement du Paris du 21ème siècle. <a href="http://madame.lefigaro.fr/art-de-vivre/vieux-paris-seveille-100112-207717" target="_self">Link</a></p>
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		</item>
		<item>
		<title>La relation entre Aziz Kemal et Jean-Pierre Schneider</title>
		<link>http://blog.obeling.de/?p=352</link>
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		<pubDate>Wed, 14 Mar 2012 09:55:09 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Anna</dc:creator>
				<category><![CDATA[Un aller simple]]></category>

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		<description><![CDATA[ils deviennent amis ils ont le même sort: déçu par ses proches (Aziz: Lila, Pignol; Schneider: Clémentine) Aziz: aime bien Schneider joue la comédie d&#8217;Irghiz à lui pour qu&#8217;ils puissent tous les deux vivre le mythe/ le rêve, pour distraire Schneider de sa femme mente aux parents de Schneider &#8211;&#62; raconte qu&#8217;il était un héros [...]]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<ul>
<li>ils deviennent amis</li>
<li>ils ont le même sort: déçu par ses proches (Aziz: Lila, Pignol; Schneider: Clémentine)</li>
</ul>
<p><strong>Aziz:</strong></p>
<ul>
<li>aime bien Schneider</li>
<li>joue la comédie d&#8217;Irghiz à lui pour qu&#8217;ils puissent tous les deux vivre le mythe/ le rêve, pour distraire Schneider de sa femme</li>
<li>mente aux parents de Schneider &#8211;&gt; raconte qu&#8217;il était un héros</li>
<li>publie le vivre sur le voyage &#8211;&gt; c&#8217;était le rêve de Schneider</li>
</ul>
<p><strong>Schneider:</strong></p>
<ul>
<li>s&#8217;occupe d&#8217;Aziz pour oublier Clémentine</li>
<li>aide Aziz de devenir mature</li>
<li>croît la légende &#8211;&gt; prend Irghiz comme repère</li>
</ul>
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		<item>
		<title>Le Regard</title>
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		<pubDate>Wed, 14 Mar 2012 09:53:02 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Yves</dc:creator>
				<category><![CDATA[Existentialisme]]></category>

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		<description><![CDATA[- important pour l&#8217;existence - L&#8217;homme n&#8217;existe que quand il est observé / regardé par autrui (J.P. Sartre) =&#62; L&#8217;homme ne peut pas vivre sans autrui - on (ne) se trouve (pas) à l&#8217;aise étant regardé =&#62; on est vivant au moment quand on se sent observé ( sûr de soi-même) =&#62; Ce qu&#8217;on reflèt [...]]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p>- important pour l&#8217;existence</p>
<p>- L&#8217;homme n&#8217;existe que quand il est observé / regardé par autrui (J.P. Sartre) =&gt; L&#8217;homme ne peut pas vivre sans autrui</p>
<p>- on (ne) se trouve (pas) à l&#8217;aise étant regardé</p>
<p>=&gt; on est vivant au moment quand on se sent observé ( sûr de soi-même)</p>
<p>=&gt; Ce qu&#8217;on reflèt du regard sur quelqu&#8217;un peut soit nuir soit faire du bien. On s&#8217;identifie d&#8217;après ce que dit l&#8217;autre que ce soit menti ou franc.</p>
]]></content:encoded>
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		<item>
		<title>Le caractère de SCHNEIDER</title>
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		<pubDate>Wed, 14 Mar 2012 09:37:45 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Anna</dc:creator>
				<category><![CDATA[Un aller simple]]></category>

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		<description><![CDATA[Son origine: né à Uckange en Lorraine ses parents préfèrent son frère jamais eu le courage de revenir voir sa famille Ses femmes: Agnès: sa première copine, il ne l&#8217;a jamais oublié Clémentine: sa femme; elle l&#8217;a trompé, donc il l&#8217;a quitté Le voyage: la raison: prendre du recul par rapport à sa vie et [...]]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p><strong>Son origine:</strong></p>
<ul>
<li>né à Uckange en Lorraine</li>
<li>ses parents préfèrent son frère</li>
<li>jamais eu le courage de revenir voir sa famille</li>
</ul>
<p><strong>Ses femmes:</strong></p>
<ul>
<li>Agnès: sa première copine, il ne l&#8217;a jamais oublié</li>
<li>Clémentine: sa femme; elle l&#8217;a trompé, donc il l&#8217;a quitté</li>
</ul>
<p><strong>Le voyage:</strong></p>
<ul>
<li>la raison: prendre du recul par rapport à sa vie et à sa femme</li>
<li>le but: trouver soi-même/ son identité; écrire un roman</li>
</ul>
<p><strong>Son caractère:</strong></p>
<ul>
<li>au début: stressé, dépressif, malheureux</li>
<li>il croît aussitôt la légende d&#8217;Irghiz car il se souhaite une vie dans un paradis pareil</li>
<li>à la fin: heureux</li>
</ul>
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		<title>Paris- toujours Paris</title>
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		<pubDate>Wed, 14 Mar 2012 09:32:10 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Ariane</dc:creator>
				<category><![CDATA[Paris]]></category>

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		<description><![CDATA[hier habe Ich für euch den Link einer Internetseite die knappe und interessante Texte/Infos zu allen Bereichen in und um Paris lierfert.  Link]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p>hier habe Ich für euch den Link einer Internetseite die knappe und interessante Texte/Infos zu allen Bereichen in und um Paris lierfert.  <a href="http://www.inpat.fr/francais/fr/?article=accueil" target="_self">Link</a></p>
]]></content:encoded>
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		<title>Marseille</title>
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		<pubDate>Wed, 14 Mar 2012 09:30:47 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Yves</dc:creator>
				<category><![CDATA[Provence]]></category>

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		<description><![CDATA[- consiste de 111 quartiers ( Vieux-Port, le Panier, le quartier Saint-Jean, la Corniche, les calanques&#8230; ) - société: * la chasse des immigrants du Panier au quartier du Nord ( le racisme) afin de rendre le centre-ville plus attirant pour les toouristes * les jeunes: le rap pour exprimer ses sentiments finir les études [...]]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p>- consiste de 111 quartiers ( Vieux-Port, le Panier, le quartier Saint-Jean, la Corniche, les calanques&#8230; )</p>
<p>- société:</p>
<p>* la chasse des immigrants du Panier au quartier du Nord ( le racisme) afin de rendre le centre-ville plus attirant pour les toouristes</p>
<p>* les jeunes:</p>
<p>le rap pour exprimer ses sentiments</p>
<p>finir les études pour s&#8217;intégrer</p>
<p>* il y a une haute-société et un &lt;&lt; ghetto-modernisé &gt;&gt;</p>
<p>=&gt; la remise en cause des valeurs égalité, liberté et fraternité</p>
<p>- transformations:</p>
<p>* la reconversion du quartier portuaire en un quartier résidentiel et commerçant (la rénovation des docks, espace Euroméditerranée ou quartier de la Joliette)</p>
<p>=&gt; pose des problèmes et ainsi de suite</p>
]]></content:encoded>
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		</item>
		<item>
		<title>Le caractère d&#8217;AZIZ</title>
		<link>http://blog.obeling.de/?p=328</link>
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		<pubDate>Wed, 14 Mar 2012 09:19:58 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Anna</dc:creator>
				<category><![CDATA[Un aller simple]]></category>

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		<description><![CDATA[Une vie entre vérité et mythe mythe: volé dans une voiture ses parents sont inconnus mais sain et sauf Aziz pense toujours à écrire une petite annonce pour trouver ses parents vérité: sauvé par un tsigane quand la voiture était en train d&#8217;exploser (la voiture était un Ami 6, donc on a nommé le garçon [...]]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p><strong>Une vie entre vérité et mythe</strong></p>
<p><strong>mythe</strong>:</p>
<ul>
<li>volé dans une voiture</li>
<li>ses parents sont inconnus mais sain et sauf</li>
<li>Aziz pense toujours à écrire une petite annonce pour trouver ses parents</li>
</ul>
<p><strong>vérité:</strong></p>
<ul>
<li>sauvé par un tsigane quand la voiture était en train d&#8217;exploser (la voiture était un Ami 6, donc on a nommé le garçon trouvé &#8220;Aziz&#8221;)</li>
<li>ses parents sont morts &#8211;&gt; il est orphelin</li>
<li>il n&#8217;a pas d&#8217;histoire; origine unconnue</li>
</ul>
<p><em><strong>&#8211;&gt; Aziz a un caractère pertubé</strong></em></p>
<ul>
<li>il est fermé</li>
<li>il ne veut pas/ ne peut pas jouer au foot contre les Beurs du Rocher-Mirabeau sans avoir une impression de trahision &#8211;&gt; il préfère d&#8217;être l&#8217;arbitre</li>
<li>il évite de se battre avec les Beurs du Rocher-Mirabeau</li>
<li>la petite annoce lui manque</li>
<li>être le seul sans histoire lui fait mal</li>
<li>il aime garder des rêves (surtout sur son origine)</li>
</ul>
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		</item>
		<item>
		<title>Le point tournant de la pièce</title>
		<link>http://blog.obeling.de/?p=329</link>
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		<pubDate>Wed, 14 Mar 2012 09:17:24 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Yves</dc:creator>
				<category><![CDATA[Existentialisme]]></category>

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		<description><![CDATA[A partir de la scène cinq, notamment quand Garcin, Inès et Estelle échouent à se taire pour toute l&#8217;éternité.]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p>A partir de la scène cinq, notamment quand Garcin, Inès et Estelle échouent à se taire pour toute l&#8217;éternité.</p>
]]></content:encoded>
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		<title>Divers(Huis Clos)</title>
		<link>http://blog.obeling.de/?p=330</link>
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		<pubDate>Wed, 14 Mar 2012 09:11:46 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Yves</dc:creator>
				<category><![CDATA[Existentialisme]]></category>

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		<description><![CDATA[- &#60;&#60; Huis Clos &#62;&#62; est une pièce de théâtre en un acte de Jean-Paul Sartre, représentée pour la première fois le 27 mai 1944 au théâtre du Vieux-Colombier, à Paris. - symbolique de l&#8217;existentialisme, mouvement littéraire du début du vingtième siècle - &#60;&#60; L&#8217;enfer, c&#8217;est les autres. &#62;&#62; - selon Sartre la vie se [...]]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p>- &lt;&lt; Huis Clos &gt;&gt; est une pièce de théâtre en un acte de Jean-Paul Sartre, représentée pour la première fois le 27 mai 1944 au théâtre du Vieux-Colombier, à Paris.</p>
<p>- symbolique de l&#8217;existentialisme, mouvement littéraire du début du vingtième siècle</p>
<p>- &lt;&lt; L&#8217;enfer, c&#8217;est les autres. &gt;&gt;</p>
<p>- selon Sartre la vie se perçoit à travers les autres: C&#8217;est autrui qui nous fait prendre conscience de nous-mêmes.</p>
<p>- Sartre: Huis Clos = Critique de société</p>
<p>- Pour l&#8217;existentialiste l&#8217;enfer c&#8217;est la vie</p>
]]></content:encoded>
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